胃:共三星 胃又名天仓、大梁。《史记·天官书》:“胃为天仓”。《正义》:“胃三星,昴七星,毕八星,为大梁,于辰在酉,赵之分野。胃主仓廪,五谷之府也。”《天皇会通》:“胃储五谷之府,又名大梁。”《史记·天官书·正义》里记载以胃、昴、毕三宿合称大梁,而《天皇会通》却以胃名大梁。此种情况古天文学中常有之,盖因各朝代传承的天文知识略有不同,因此典籍也有所不同。
天廪:共四星 《步天歌》:“天廪胃下四星斜”。廪古作㐭,属象形字,古字形就像一座加了盖子的露天谷堆,后来引申为粮仓,表示为藏粮的专用建筑。
天囷:共十三星 《周礼·冬官》:“圆曰囷,方日仓。”
有很多，这些智慧的结晶至今仍对现代管理有着深远的影响。以下是一些著名的古代管理名言：
1. **“人主诚明，以言取人，理也，以才取人，理也，以行取人，理也；人主不明，以言取人，乱也，以才取人，乱也，以行取人，乱也。”**（亢仓子·君道）：这句话强调了领导者应当明智公正，根据人的言行来选拔人才，这样才能治理好国家，反之则会导致混乱。
2. **“义胜利者为治世，利克义者为乱世。”**（荀子）：荀子在这里指出，当正义胜过私利时，便是太平盛世；当私利压倒正义时，便是动荡不安的时代。
3. **“凡欲为治者，无不欲其吏之清也。”**（傅玄）：这句话意味着任何想要治理好国家的人，都希望他的官员清廉无私。
4. **“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退。”**（吕祖谦）：吕祖谦在这里阐述了一个观点，即国家的强盛与否、治理的进步与否，都是不断变化的，不进则退。
5. **“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”**（黄宗羲）：黄宗羲认为，国家的安定与动乱并不仅仅取决于统治者的更迭，而是与百姓的幸福感息息相关。
6. **“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”**（宋史）：这句话表达了一个理想的治国状态，即文官廉洁不爱财，武官勇于牺牲，这样国家才能太平无事。
7. **“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。”**（老子）：老子在这里指出，人民的饥饿是因为上层征税过重，难以治理是因为上层过于干预，人民轻视死亡是因为过度追求生存。
8. **“疑今者察之古，不知来者视之往。”**（《管子》）：这句话意味着对现状有疑问时应考察古代的智慧，对未来感到迷茫时应回顾过去的经验。
9. **“一心可以事百”**（韩非子）：这句话说明只要专心致志，一个人就能处理许多事务。
总的来说，这些古代名言警句不仅是对管理艺术的深刻洞察，也是对人性、社会和治国理政的深入思考。
脚刑是古代常用的一种残酷刑法，有多种具体形式。其中比较常见的脚刑包括：剁脚、绞脚、踩踏、绊倒、拍打、砍断脚趾等。这些方法都会对犯人的腿部进行摧残，造成疼痛、残废或死亡。
古代脚刑的主要目的是惩罚犯人，并以此来警示其他民众不要犯罪。尽管现代社会已经不再使用脚刑，但人们仍然可以通过历史文献和文化遗址来了解这种残忍的刑罚。